Reflectie Hoorcollege 4

''De netwerksamenleving''

Het laatste college waarin we worden gebombardeerd met denkers. Wat ik niet erg vind, aangezien de piratenopdracht me heel leuk lijkt.

Theo heeft het over Zygmunt Bauman. Een joodse Oxford docent. Deze beschouwde vloeibare moderniteit en holocaust als ultieme rationaliteit.

Alles wordt vloeibaar (kan zo verdwijnen).

• Neppe facebook vrienden
• Je hebt geen vaste baan meer

Overidentificatie => wij denken dat het systeem dat wij hebben gecreëerd zo goed is dat we wel uit die crisis komen.

Zo lijkt het inderdaad te zijn, en ik zou zeker willen dat we een ander systeem zouden krijgen. (weg met de euro?, stoppen met geld geven aan Griekenland etc.)

Geen overheid meer nodig, want: je kunt zo je eigen business beginnen omdat je de middelen hebt.

media-mahlstorm: wie effecten niet herkent verdrinkt.

'the age of privacy is over'
- mark zuckerberg. (hier ben ik wel wat sceptisch over, want mensen willen toch niet dat iedereen meteen alles over ze weet door internet? Ik ga dit proberen uit te zoeken in mijn onderzoek)

Charles leadbeater ''We think''. Niet ''I think'', want sámen bereiken we veel meer.

Werkgroep

In de werkgroep hebben we een eigen ideale samenleving gecreëerd. Deze leek eigenlijk behoorlijk veel op die we nu hebben, maar dan verbeterd. Vb: geen ideaalbeeld van de vrouw meer, langere/ ergere gevangenisstraffen. Andere groepen hadden ook hele goede, zoals een systeem dat men geen belasting hoefde te betalen, maar in ruil daarvoor iets levert wat goed is voor de maatschappij. Ik vond het een leuke opdracht, en het heeft me tot denken gezet over hoe onze toekomst eruit zal komen te zien.

Ook hebben we het gehad over de onderzoeksvoorstellen. Ik kwam op een aantal bronnen die ik erbij kan voegen.

Reflectie Hoorcollege 3

In hoorcollege 3 werd er door Theo verteld over de waarde van producten. Deze is met de tijd veranderd. Nu kopen we een product voor het merk en belevenis, terwijl het vroeger zo was dat je iets kocht voor de functie van het product zelf.

Na de tweede WO: symbolische waarde ontstond.

Vb: als je in een bepaalde auto reed, behoorde je tot een bepaalde klasse. Terwijl de ene auto niet per sé beter was. Ferrari is een object op zichzelf geworden (en heeft dus een bepaalde symbolische waarde).


Baudrillard werd ook meerdere malen genoemd. Deze quote bleef me het meest bij:
''We live in a world where there is more and more information, and less and less meaning''.

Een andere quote van Baudrillard (en McLuhan?):
''Media zijn extensies en simuleren(in een model stoppen) de werkelijkheid en construeren simulacra (beelden,gelijkenissen)''.

Met bovenstaande quote word (denk ik) Facebook bijvoorbeeld bedoeld. Iedereen laat zich van zijn beste kant zien en zet geen negatieve dingen erop over zichzelf. Zo creëert men een ''perfecte wereld'' online en dus een illusie van de werkelijkheid.

Grootste model => taal die wij spreken. => is een medium die de boodschap overbrengt

Ook een heel interessant onderwerp was ''Hyperreality''.
Vb: Disneyworld. Een neppe wereld waar je even je gedachten op 0 kunt zetten.
Veel mensen (in amerika) zitten vast in de hyperreal.

Baudrillard heeft het ook over verantwoordelijkheden waar wij niet mee om kunnen gaan. Zoals de oorlog in Syrië, waar veel mensen hulp nodig hebben. We willen wel, maar hebben de middelen niet, en dus geven we maar geld aan goede doelen, waar ze eigenlijk toch (bijna) niets aan hebben. Zo voeden wij onze ''behoefte'', door iets te consumeren.

Hij schrijft over 6 indicatoren in zijn boek om hiermee om te kunnen gaan:
1. Nostalgia (instagram)
2. Ironie (street art)
3. Reenactment (lowlands)
4. Simulatie van sensatie (expeditie robinson)
5. Consumptief engagement (goede doelen)
6. Overidentificatie (het economisch systeem)

Werkgroep
Het hoorcollege heeft me erg aan het denken gezet. In de werkgroep hadden we het ook nog over de 6 indicatoren. Ik vind het vak wel steeds interessanter, maar ook moeilijker worden. Je móet wel echt nadenken om sommige dingen te kunnen begrijpen. Verder keken we even naar elkaars onderzoeksvoorstellen. Ik heb veel boeiende onderwerpen gezien bij mijn klasgenoten, zoals de opkomst van mobiel internet, de ontwikkeling van bewerkingsprogramma's en de invloed van (bijna) overal wifi.

Onderzoeksvoorstel Mediaontwikkeling

Situatieschets

Door het gebruik van social media is het mogelijk dat mensen zonder de barrière van geologische afstand contact met elkaar op kunnen nemen. Hierdoor kan informatie sneller verspreid worden dan vroeger. Men kan meestal ook razendsnel achter je persoonlijke gegevens komen.

Kenmerken van social media:
- Mogelijkheid dat gebruikers zelf informatie kunnen delen (op hun profiel/blog/website).
- Delen staat centraal.
- Door social media ontstaan groepen/communities (contact met mensen i.p.v. websites).

Historie van de ontwikkeling:
Binnen enkele jaren zijn social media sites zoals Facebook en Twitter enorm gegroeid. Facebook werd in 2004 opgericht, en heeft nu 1,11 biljoen actieve gebruikers per maand. Ook andere social media platformen zoals bijv. Tumblr, Pinterest, en Instagram groeien nog steeds. Het is nu ook mogelijk om korte filmpjes te delen hierop.

Hypothese

Doordat er steeds meer social media platformen opkomen, wordt er steeds meer gedeeld. Op social media platformen kun je echt werkelijk al je gedachtes en gevoelens kwijt. Daarom kun je nu, en in de toekomst nog meer, bijna alles te weten komen over een persoon. De privacy van mensen loopt hierdoor terug.

Relevantie CMD-gebied

Social media is gerelateerd aan deze opleiding, omdat we hiervan veel gebruik maken. We maken Facebook groepen aan om relevante dingen te delen over vakken of projecten. Onze opleiding heeft ook veel te maken met het internet en het delen van informatie, en social media sluit daar perfect bij aan.

Laws of media

Extends:
Mensen dichter tot elkaar brengen
Snel informatie te weten komen
Snel dingen delen
Mensen redden (tweets over de tsunami in Japan)

Reverses:
Niks is meer privé
Verslavende effecten, je wilt steeds weer blijven kijken of er iets nieuws staat

Retrieves:
Makkelijk je eigen profiel aanmaken en customizen
Je stuurt sneller een whatsappje dan dat je naar iemand belt -> tijd winning

Obsolesces:
Elkaar in het echt spreken is minder geworden, doordat je ook online kunt communiceren
Privacy (een groot deel) is weg

Bronnen:

• [1] “Nationaal crisiscentrum”, ''Social Media en Crisiscommunicatie'', Literatuuronderzoek, nov. '10. <www.nctv.nl/.../literatuuronderzoek-social-media-en-crisiscommunicatie>

Aangezien dit een literatuuronderzoek is van het nationale crisiscentrum lijkt het mij een betrouwbare bron. Er staat zeer bruikbare informatie in over social media, het gebruik ervan, en over de gebruikers zelf. Dit is een goede raadpleger voor mijn onderwerp.

• [2] Keen, Andrew. Digital Vertigo. How today’s online social revolution is dividing, diminishing and disorienting us. New York: St. Martin’s Press, 2012

Ik heb voor het boek van Andrew Keen gekozen. Dit omdat ik erg benieuwd was naar zijn weerspraak tegenover de hype social media, en omdat dit boek op de lijst er het meest mee te maken heeft. Zelf ben ik er nogal een voorstander van en geloof ik juist dat het ons dichter bij elkaar brengt. Andrew daarentegen, toont ons dat hoe meer elektronisch verbonden we worden, hoe eenzamer en minder krachtig we lijken te zijn.

• [3] Stern, Andrew. Directed by Rubin, Henry Alex. Film: ''Disconnected'', 20 june 2013.

Deze film gaat over een groep mensen die naar menselijke connecties zoeken in onze digitale wereld. Ik heb hier al reviews over gelezen, en het gaat ook erg over de gevolgen en privacy van die online wereld waarin men leeft.

• [4] Pew Internet & American Life Project. ''An initiative of the Pew Research Center''. 1615 L St., NW – Suite 700, Washington, D.C. 20036. 202-419-4500 | pewinternet.org
  http://web.pewinternet.org/~/media/Files/Reports/2010/PIP_Social_Media_and_Young_Adults_Report_Final_with_toplines.pdf

Bovenstaand artikel gaat over de gevolgen die social media heeft veroorzaakt.

Opzet

1. Bronnen opzoeken en bekijken
2. Kritisch lezen en belangrijke informatie noteren
3. Mijn eigen gedachtes erover opschrijven en er een kloppend verhaal van maken

Nadat ik dit heb gedaan maak ik een professioneel document waarin in max. 1200 woorden wordt gepresenteerd wat social media inhoudt en wat voor invloed het heeft op onze samenleving.

Boek: Program or be Programmed - Douglas Rushkoff

Het boek dat ik graag wil lezen voor dit vak is ''Program or be Programmed'' door Douglas Rushkoff.
Hij beweerd dat degenen die níet programmeren geprogrammeerd worden. Zij snappen de technologie die zij gebruiken niet. Ik ben erg benieuwd naar zijn mening en standpunten waardoor hij deze conclusie trekt.

Aangezien ik zelf niet erg goed ben in Programmeren (het enige vak dat ik niet gehaald heb vorig jaar), kan ik zijn tips wel gebruiken. Ik doe eigenlijk ook maar wat er op het scherm staat, terwijl ik niet weet hoe de software in elkaar zit. Onderstaand plaatje kwam ik trouwens tegen wat erg past bij dit vak.

Reflectie hoorcollege 2

Dit hoorcollege werd wederom gegeven door Theo. Ik vond het vanaf het begin af aan al erg interessant, dus hield mijn aandacht er goed bij. In het begin ging het over Walter Benjamin, die ook een denker is over wat voor invloed media heeft op de mens. Hij vond:

• Reproduceerbaarheid leidt tot verlies van aura.
  - Hier ben ik het mee eens. Thuis naar een cd luisteren is heel anders dan een concert van die artiest echt bijwonen. Dat roept waarschijnlijk meer gevoel op, als je er echt bij bent.
• Tijd en plaats fragmenteren.
• Ontstaan van één (media) ervaring.

Media werd door de nazi's als propaganda gebruikt. Massaproductie zorgde ervoor dat iedereen hetzelfde beeld kreeg over de übermensch.

In de Verlichting:
Systemen zijn centraal komen te staan, terwijl eigenlijk de mensen centraal zouden moeten staan.

Sigmund Freud (1923):
''De manier waarop jij handelt en denkt, jouw ''ich'', bestaat niet. Die veranderd constant.''

Het hele verhaal over Sigmund's 'uberich' en 'es' vond ik enorm interessant. Ik kom 's ochtends vaak in een strijd met mijn 'überich' en 'es', over of ik in bed moet blijven liggen of naar school moet gaan. Natuurlijk weet je dat je moet gaan, maar je wilt iets anders. Gelukkig overwint 'überich' bijna altijd.

De volgende quote is me ook bijgebleven:
''People find their soul in their automobile''.
- One dimensional man (1964)

Aan de ene kant hilarisch, aan de andere kant best wel waar. Een auto is een extensie van de mens. Mensen zijn extensie van media.

Verder ging het over repressieve desublimatie en repressieve tolerantie (waar ik nog steeds niet veel van begrijp trouwens).

McLuhan schakelde de Laws of media in, omdat men nog stééds niet doorhad wat voor invloed media had.

Ray Kurzweil kwam met singulariteit;
technologie word zo dominant, dat we geen verschil meer zien tussen mens en technologie. Robot en mens worden als elkaars gelijke gezien. Het idee dat wij later kleine nano computers in ons bloed hebben vind ik best wel angstaanjagend. Later wordt het misschien wel als normaal gezien en hebben we bionische armen en benen, omdat die sneller werken. What?!

Werkgroep 2:
Hier heb ik helaas alleen het laatste halfuurtje van bijgewoond. Mede omdat ik weer in strijd was met mijn uberich en es, excuses daarvoor. De combinatie NS-treinen en regen verliep ook niet helemaal vlekkeloos. Maar ik heb in ieder geval een discussie over verschillende mediaontwikkelingen gehoord. Veel mensen (waaronder ik) hadden vooral micro ontwikkelingen, terwijl we meso ontwikkelingen moesten kiezen. Moeilijk om te verzinnen vind ik. Is bijvoorbeeld 'overal wifi' een meso ontwikkeling? Of 'altijd online willen zijn'?

Michiel Schwarz: reflectie over het artikel 'sustainisme als nieuw paradigma'

Sustainisme als nieuw paradigma, ofwel: een nieuw woord voor een nieuw wereldbeeld.

''Zichtbaar maken dat je op een andere manier naar de wereld kunt kijken. Dat benoemen met een 
woord is belangrijk.” Denk maar aan het Engelse woord car voor auto, dat is afgeleid van 
carriage, het woord voor rijtuig. Pas toen het woord automobile in zwang raakte, zagen 
mensen in het nieuwe medium iets anders dan een moderne paard en wagen''. - voorbeeld van McLuhan

Na het lezen van het artikel denk ik dat sustainisme een beschrijving is voor een wereld die zowel lokaal als globaal is. Er werd trouwens niet helder uitgelegd wat sustainisme precies is, maar dat even terzijde. Ik ben het met Schwarz eens dat technologie en cultuur verbonden zijn. Je kunt ze nauwelijks meer uit elkaar houden. Onze cultuur bestaat zo'n 75% uit technologie tegenwoordig. Op het moment dat ik dit typ heb ik een laptop voor me, een tablet links van me, de tv op de achtergrond, en mijn mobiel ook binnen handbereik.

Schwarz zegt dat de wereld een globe of villages is geworden, maar ik denk eerder het tegenovergestelde. Dankzij deze digitale wereld raken we op veel vlakken meer verbonden. Bijv: op internet vind je op marktplaats wat je zoekt in een straal van 5km.  Je stuurt sneller een berichtje naar iemand dan dat je belt etc. etc.

Maar of de voordelen van media opwegen tegen de nadelen? Denk aan: minder oogcontact, boodschappen kunnen verkeerd overkomen op internet, alle informatie staat voor je klaar (Google).

Daar kan ik (nog) niet veel over zeggen. Tot nu toe heeft het voor mijn eigen leven veel voordelen gehad, maar misschien denk ik daar wel anders over na dit vak. De diepe gedachtes van bijv. McLuhan hebben mij ook aan het denken gezet. Is die media juist goed of niet goed voor de mensheid geweest? Hadden we beter géén internet, auto en telefoon kunnen hebben?

3 media ontwikkelingen

Stay connected!

Allereerst een filmpje waarin deze man uitlegt waarom hij een iPad wilt...

Mediaontwikkeling 1: steeds snellere verbinding (4G).
Met één vingerklik weet je het nieuws. Eén aanraking op je mobiele touchscreen en je skyped met je tante in Amerika. Eén druk op de knop en je hebt een foto online gezet. Kortom: De hele wereld is met elkaar verbonden. Gevolg: alles staat voor je klaar op internet, je hoeft niet meer te fietsen naar de bibliotheek of het aan je docent(e) te vragen, en je hebt meer tijd. Internet is your best friend! Maar: mensen worden luier. Informatie wordt misschien niet meer goed opgeslagen in het brein, omdat je het toch weer opnieuw kunt opzoeken.

Mediaontwikkeling 2: social media
Dat we allemaal verbonden zijn heeft nog een groot gevolg. Namelijk; onze privacy.  Je hoeft tegenwoordig maar een mailadres te googelen om werkelijk alles over iemand te weten te komen. In wat voor huis woont iemand, met wie gaat diegene om, familie foto's van Instagram. Alles kom je over sommige mensen te weten. Niet iedereen realiseert zich dat de hele wereld kan lezen wat jij post op sites als Tumblr, Twitter en Facebook.

De overheid laat dit ook niet aan zich voorbij gaan en vraagt om gebruikersgegevens aan Facebook. (zie: http://www.nrc.nl/nieuws/2013/06/15/amerikaanse-regering-vroeg-facebook-naar-19-000-accounts/)

Mediaontwikkeling 3: google glasses
Hoewel deze (nog) niet voor iedereen beschikbaar is hebben we het er wel vaak over in mijn omgeving. De Google Glasses. Je kunt anderen laten zien wat jíj ziet. Heel gaaf, vind ik zelf. Ik denk dat dit apparaat grote veranderingen met zich mee brengt. Zo beleven je vrienden en familie ook jouw ervaringen heel intens, en je kunt makkelijker samenwerken als iemand zich ergens anders bevindt. 

Cultuur en Media: Reflectie hoorcollege 1

Hoorcollege 1

Gisteren was het allereerste hoorcollege Cultuur en Media. Deze werd gegeven door Theo. Hij gaf uitleg over wat het vak inhield, en wat wij ermee zouden kunnen doen. Het college begon wederom weer met een foto van drie meisjes, die door hun mobiel naar het concert keken. Een goed voorbeeld waardoor ik me wel realiseer dat onze cultuur veranderd door media.

Aan de hand van plaatjes en filmpjes werd duidelijk dat het een vervolg is op het vak Mediageschiedenis (van het propedeusejaar). We gaan dus wat dieper in op de invloed van media op onze samenleving en houden McLuhan daarbij in ons achterhoofd.

Er is één specifieke zin die mij is bijgebleven tijdens dit hoorcollege: ''De extensies die je maakt hebben impact op de wereld''. Wat me ook opviel is het filmpje waarin heel mooi werd verteld dat elke (kleine) handeling telt. Alles wat men doet heeft invloed op onze samenleving.

Ik denk ook dat wij niet heel erg doorhebben wat media met ons doet. We maken er allemaal gebruik van, maar denken er verder niet over na. Het is gewoon ''normaal'' geworden.

Nieuwe media veranderen onze cultuur en daarmee onze waarden en normen. Maar: wij mensen veranderen niet zo snel mee, en als CMD'er moet je hier wel mee om kunnen gaan. Want: De producten die wij later op de markt gaan zetten hebben ook invloed. Daar moet je als maker natuurlijk wel achter staan, en weten wat voor effect het gaat hebben.

Werkgroep 1
In de werkgroep hadden we het vooral over het hoorcollege, en wat we zoal gaan doen. Over de piratenopdracht heb ik eerder gehoord. Namelijk dat een groepje studenten in het nieuws wist te brengen dat men geen oortjes meer mocht indoen in het openbaar vervoer. Veel jongeren vonden het belachelijk! Ze waren dan ook blij toen bleek dat het een grap was. Het lijkt me heel leuk om ook zo'n stunt uit te halen waardoor het in de publiciteit komt. Alleen kan het natuurlijk ook te ver gaan.

Hierbij hoop ik erg geïnspireerd te worden door onze docente(n), en een eigen mening te vormen over de invloed van media op onze cultuur, en andersom.